凌晨三點，音樂停了，我迷迷糊糊中入睡，十點多出門閒逛，路上整排嘟嘟車在招攬生意，賣衣服賣早餐的一堆，街景跟昨晚糜爛頹廢夜店風格完全不同，我找家旅行社，了解下前往普吉島的方式時間與價格，後來進小七買了些盥洗用品，順便喵一下啤酒價格，乖乖！600cc瓶裝，這裡賣46泰銖，而昨晚路上兜售的，都賣100，我們進店吃消夜點的是120，這價差有點誇張，晚上時，我要買醉的話，肯定來這裡帶個幾瓶，然後再去我們「家」樓下「搖勒、搖勒」。
回去叫小鹿港起床，便出門吃早餐，路邊攤泰式雞肉炒麵不錯，要甜要辣自己加，之後開始壓馬路，經過昭披耶河時，突然有種感動，泰國是年復一年，我在課堂講授時，必講的國家，但昭披耶河卻早已不是正式課程內容了，所以我從不講昭披耶河，對它的印象，還停留在我的高中時期，此時相遇，有種老朋友相見，高中記憶湧上的感覺，年少時死嗑課本，如今，過往所讀，盡在眼前。
看著河中的垃圾，我不知該做何評價，前面我才剛講過，落後之所以落後，是有原因的，然而河川的治理，台灣先進嗎?一月份新書柯金源「我們的島」，給出了答案。
行經大皇宮時，不知道為甚麼，感覺有點虛，不太能適應這大太陽，一直想找地方休息，就買了西瓜在路邊吃，吃完把皮還給小販時，當場看到泰國人買水果的價格跟我不一樣，感覺被坑了... ，後來幾次的經驗，逐漸醒覺，泰國小販賣東西是看人賣的，童叟有欺。
因為穿短褲，無法進大皇宮，只好明天再來，今天就先去臥佛寺，高15公尺，長46公尺的臥佛，殿內人山人海，大家都擠著拍照、合照，實在很難有好角度。
寺內有非常多的佛塔，形成塔林，裡面供奉的是曼谷王朝的貴族。各種文物的介紹都有中文，消磨了我非常多時間，沒想到小鹿港比我還好學，我看累了，早就找地方放空，他依舊在研究。
接著是我最感興趣的鄭王廟了，我感興趣不是因為建築，而是鄭王在泰國的特殊歷史定位，同為華人又姓鄭，當然要來景仰一下。
穿過小菜市場，來到渡船頭，付幾塊錢後，我們搭船越過昭披耶河，到了對岸的鄭王廟。(曼谷舊市區沒有捷運，昭披耶河上的船運，可以視為曼谷的第五條捷運。)
鄭王廟為拉瑪二世所建，79公尺的主塔，高過泰國所有佛寺的高度，這顯示了兩百年前，拉瑪二世沒有選擇斬草除根，拔除華人勢力，反而拉攏華人、安撫華人的氣度與智慧，為華人融入泰國社會，泰國經濟穩定發展，奠下基礎。而至今，歷任泰皇仍常於雨季後，乘御用轎輦來此禮佛送禮。
鄭王廟，不像臥佛寺充滿導覽與介紹，逛了一圈，毫無所獲，我對鄭王沒有任何進一步的認識，我想泰皇在資訊的管控上，依舊有其傑出的一面，就像某國媒體姓黨一樣。(處在台灣是何其有幸，只要有心，都能找到政府餵食以外的資訊。當然，沒心的話，就是別人餵什麼，吃什麼。)
從鄭王廟回程，已是晚餐時間，就在河景第一排的餐廳用餐，落日、昭披耶河、鄭王廟、Chang beer、晚飯，是一幅美景、一段美好時光，如果我沒去看廚房環境的話...。
今晚是周六，考山夜市多了很多東方臉孔(泰國人吧) ，不再只是阿豆啊，所以「搖勒搖勒」的場子更壯觀了，喝完一瓶泰國Local的象牌啤酒後，我去小七準備添購第二瓶時，沒想到，十二點過後，居然依法不販售酒精飲料，根本逼人去街上，給小販敲一筆啊...。(直到幾天後，我才發現似乎全泰國都是如此。)
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